Глава Большееловского поселения Александр Машанов на прошлой неделе презентовал книгу на отчетной сессии

«Долгой памяти малой родины» – это название книги, составителями которой стали Алевтина Кузьмина и Тамара 
Полянцева из села Большое Елово. 
Надо отдать им должное – в ходе долгой и кропотливой работы собран большой материал об истории деревень, непростой судьбе их жителей. В итоге показана история села Большое Елово на фоне судьбы огромной страны: революция и гражданская война, коллективизация, репрессии, Великая Отечественная война, восстановление хозяйства, современная жизнь… Словом, с образования села до конца ХХ века. 

Как отмечают авторы, в ходе работы изучено множество страниц архивных материалов, собраны старые фотографии, воспоминания жителей, статьи местной газеты «Новая Кама». Широко использованы интернет-ресурсы. 
Авторы благодарят своих помощников – Николая Зубкова, Юрия Колчина, Татьяну Семёновых, жителей села, которые предоставили фотографии, воспоминания, фронтовые письма. 

Заглянем в прошлое
В Ландратской переписи 1716 года отражен факт существования починка Новое Елово, который также именовался как починок Степаново. По архивным документам, проживали в нем тогда 6 семей – 5 дворов служилых людей рода Емматьевых да пришлый ясачный крестьянин из-за Камы Анисим Матвеев с женой Офимьей. Предположительно, название починка шло по имени старшего проживающего в нем – Степана, который и был инициатором его основания. 
Название «Новое Елово» пришло по причине того, что Емматьевы были выходцами из деревни Елово. Во вторую ревизию 1728 года починок записан как деревня Малое Елово, это название закрепилось за ним на последующие 250 лет. Само же Елово стало именоваться Большим. В «Книге Вятских родов» В.А.Старостина имеются данные на 1891 год, где указано, что «в с. Архангельское, Еловский, Елово бол… Вятской губернии, Елабужского уезда, Черкасовской волости, Большееловское общество проживает уже 154 семьи, 1253 жителя, занятия – сетник (вяжут сети)». 
Позже жители освоили земледелие, скотоводство, извоз, изготовление фитилей, неводов. 
Церковь носит название Михаило-Архангельская. В 1881 году сгорела деревянная, существовавшая 110 лет. В этом же году была построена новая, но и она сгорела. Настоящий храм построен в 1884-1891 годах на средства елабужских купцов Стахеевых по проекту Василия Дружинина. 
В конце ХVIII века появилось много новых деревень, люди селились вблизи рек, которые кормили, поили, помогали выращивать богатый урожай. На расстоянии 2-5 километров от Большого Елова появились Черново, Токмашка, Февраль, Малое Елово, Русский Дюм-Дюм, которых сегодня на карте нет. 
Следующий раздел книги – «Социально-экономическое развитие села после Великой Октябрьской революции (Октябрьского переворота) и гражданской войны. Раскулачивание на селе и коллективизация крестьян». Опуская его, остановлюсь на третьем разделе, где отражена жизнь в селе в период Великой Отечественной войны, которая стала суровым испытанием и для большееловцев. 

Здесь мы читаем: «С Большееловского сельского совета, куда входили деревни Черново, Февраль, Малое Елово, на фронт ушли, по последним данным, 337 человек, вернулись 149 человек». Из воспоминаний учителя Николая Айкашева узнаем, как доставался тогда хлеб. А в зимние вечера пряли, вязали, плели лапти. Теплые вещи посылали бойцам на фронт. Комсомольцы организовывали воскресники, собирали теплые вещи для фронта, выставляли посты по охране хлеба, организовывали скирдование и молотьбу в ночное время, оказывали помощь семьям фронтовиков. По вечерам комсомольцы, среди которых были эвакуированные из Смоленской области, собирались в неотапливаемой избе-читальне и при свете лампочки-мигушки готовили концерты. 
Как и тысячи других, жители села сдавали государству картофель, табак, яйца, мясо, молоко. На выработанные трудодни выдавали по 50-100 граммов зерна. Пекли хлеб с лебедой и размолотыми семенами конского щавеля. На супы использовали борщевик, ботву картофеля, свеклы, траву.
Вести с фронта были невеселые, стали приходить и похоронки. Пахарями были 12-14-летние подростки. 

В послевоенные годы
1946-1947 годы были нелегкими, если не сказать больше. Продолжала существовать карточная система. Засуха, голод… Но народ не пал духом. Улучшилось снабжение колхозов сельхозтехникой. В 1966 году гусеничных тракторов в колхозе стало 9, столько же колесных, зерновых комбайнов – 11, автомашин – 10. 
Самыми урожайными были 1959, 1962 и 1966 годы, росли надои молока. К семидесятым годам в колхозе были созданы неплохие условия для увеличения продуктивности скота и получения высоких урожаев. Скот находился в помещениях, оборудованных автопоилками, был механизирован зерноток, появился водопровод. Началось движение за звание «Ударник коммунистического труда». Первыми ударниками стали комбайнеры Михаил Ачинцев, Василий Быстров, Семен Сычев. Звание «Заслуженный колхозник» было присвоено Александру Алексееву, Ивану Полянцеву, Николаю Сарсадских.
Составители книги не пожалели ни сил, ни времени, чтобы найти имена всех передовиков колхоза «Красный луч» и уделить им в сборнике достойное место. Это Валентин Баканин, награжденный орденом Ленина, Иван Полянцев, Анна Сарсадских, Мария Панфилова, Нина Сарсадских и многие другие. 
В 1951 году колхозы «Красный пахарь», «Февраль», «Алга» и «Красный луч» объединились в одно укрупненное хозяйство – «Красный луч», которое просуществовало до 1997 года. Потом оно стало сельскохозяйственным кооперативом «Елово», а в 2008 году вошло в состав КФХ «Фидан», после чего передано агрофирме ООО «Морты». Председателями колхоза «Красный луч» в разные годы работали Иван Афанасьев, Александр Тарасов, Зиннур Фатхуллин, Владимир Корольков, которые оставили добрый след на Еловской земле. 

В этой главе нашлось место воспоминаниям бухгалтера колхоза Нины Полянцевой, председателя сельсовета Николая Полянцева, главного агронома Михаила Горохова, ветеринара Николая Панфилова, секретаря и бухгалтера сельсовета Марии Панфиловой и Надежды Сычевой. 
В сборнике приведена история детского сада в селе, что ведет отсчет с мая 1966 года, – несколько лет им руководила Надежда Королькова. 
В год 20-летия Победы была увековечена память о павших земляках – установлен обелиск с их именами по проекту учителя Александра Тихонова. Инициаторами этого стали секретарь партийной организации колхоза Федор Рыжков и его супруга, учительница Мария Рыжкова. 
Не без интереса знакомятся с историей школы, директором которой долгое время был Владимир Николаев. В 2008 году здесь остались только начальные классы, а в 2010-м она была закрыта. 

«Танцы в клубе сельском» – это очень эмоциональный рассказ Николая Зубкова о досуге сельской молодежи. А еще этот же автор мастерски описывает сельский Сабантуй. 
Галина Полянцева, Надежда Горохова, Валерий Малахов, Елена Евдокимова, Марат Каюмов, Нина Тихонюк – эти люди оставили заметный след в культурной жизни села, а фельдшер Глафира Тихонова посвятила землякам полсотни – таков ее стаж – лет жизни. 
Завершает главу моя публикация в «Новой Каме» под заголовком «Большое Елово – село многонациональное», где есть такие строки: «…люди, независимо от национальности, здесь открытые и честные, добродушные и приветливые… Таких хороших людей, как в Большом Елово, еще поискать. Никого зря не обидят, каждого стараются понять». 
Добрая половина книги отведена спискам тех, кто погиб во время Великой Отечественной, кто вернулся с той страшной войны, даже тем землякам, что были освобождены от военной службы. Причем каждая фамилия сопровождается фотографией и кратким описанием жизненного пути – в частности, военного периода, с указанием места захоронения тех, кто сложил голову за нас с вами. «Детям своим расскажите о них, чтоб запомнили!»