Благочинный Елабужского округа рассказал об особенностях праздника Крещения

Иеромонах Кирилл (Забавнов), благочинный Елабужского округа, настоятель Спасского собора рассказал об интересных особенностях праздника. К слову, сам иеромонах Кирилл родился в Крещенский сочельник. Вот такое любопытное совпадение. Разумеется, хочется узнать, какие чувства переполняют священнослужителя, чей день рождения приходится на особенную дату.

‒ Когда я, еще будучи подростком, стал осознавать, что это за день такой, то понял: свой день рождения я точно не буду отмечать как все (смеется). 18-19 января – это особенные дни и особое время. Я понял, что мой день рождения всегда будет в храме. И это всегда будет строгий пост. Поэтому день рождения по мирским понятиям я отмечаю чуть позже. Но, тем не менее, 19 января смогу угостить прихожан в трапезной Спасского Собора чаем с тортом (улыбается), – делится крещенский именинник, который нынче встретит свой 36-й день рождения.

Что касается купания в иордани, то отец Кирилл по личному опыту знает, что это такое. К слову, он помнит свое первое окунание в прорубь. Рассказывает, что это было в начале 2000-х годов в селе Ильинское Зеленодольского района. В памяти остались, кстати, и первые ощущения: от страха до радости. С тех пор он окунается ежегодно, планирует и в этом году.

‒ Между прочим, я окунаюсь не только в само Крещение, стабильно раз в месяц. В первую субботу каждого месяца – водосвятие на источнике, и я окунаюсь. Прихожане знают об этом. Мне приятно осознавать, что мой личный год начинается с процесса омовения в святом источнике. Я, конечно, не акцентирую на этом внимание, но, тем не менее, хочу сказать, что меньше болею простудными заболеваниями. И связываю это, прежде всего, с купанием, ‒ отметил отец Кирилл.

– Меня как священника беспокоит, что за исполнением отдельных обрядов теряется суть праздника, богословие. Мол, освятили воду – и достаточно. Но это второстепенно. Следует помнить, что 19 января Крещение празднуют повсеместно, а не только там, где есть лед, и можно сделать прорубь. Но суть Крещения, подчеркиваю, не в этом, – объясняет отец Кирилл.

Он рассказал предысторию праздника, появившегося в IV веке нашей эры. Как оказалось, с этого периода нет никакого упоминания о том, что надо непременно рубить прорубь. Это, скорее, традиция. Окунание в прорубь не является обязательным. И нет ничего общего с евангельским библейским текстом.

«По большому счету, у нас нет никаких правил, по которым регламентируется окунание в проруби, нет кодекса или канонического правила, что нужно обязательно идти и окунаться», – пояснил настоятель Спасского собора.

В этот день во всех храмах и церквях освящается вода, которую наливают в емкости, чтобы пить ее, добавить в пищу, окропить ей свой дом. Вода – символ очищения. Это прописано в Ветхом Завете, и оно имеет смысл. Многие ошибочно считают, что, только окунувшись в прорубь, смывают с себя грехи. Но такой подход церковь не приветствует. Подобное понимание прощения грехов за счет моржевания (а по-другому это и не назовешь) неправильно.

Церковь одобряет желание людей в этот день окунуться в водоем, поучаствовать в празднике. Но при этом, к сожалению, многие не задумываются об истинном посыле крещенского купания. В этот день должны вспоминать о том, как Христос окунулся в Иордан. Во время Его омовения произошло чудо: Святой Дух в виде голубя сошел на Иисуса Христа и указал на Него как на Сына Божьего. Так вот, эта суть, увы, начала теряться.

В эпиконе (канонический устав. – Прим. автора) прописано, что в этот день необходимо освятить воду и умыться. Вот слово «умыться» каждый понимает по-своему. Кому-то достаточно помыть руки, а кто-то окунается полностью.

Отпущение грехов происходит не в купели, а во время литургии и чтения молитвы. Святая вода грехи не отпускает, если ты не покаялся.